【 聖 物 名 稱 】
嘔心瀝血—加持足五年水牛角雕大虎王（帶符珠版）
龍婆琶 — 瓦惠頓 — 佛曆2562年
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【 聖 物 規 格 】
驗 證 卡：【可開立鑑定卡+750泰銖】
年 份：佛曆 2562 年
師 父：龍婆琶
府 別：那空沙旺府
寺 廟：瓦惠頓
材 質：水牛角材質
外 殼：此聖物為裸牌
狀 態：全新未配戴
尺 寸：2.7 x 2.4 cm
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【 功 效 簡 介 】
防止人為陷害、安定心靈、避鬼、驅鬼、風水、防降頭、提升業績、起運轉運、提升運勢、幫助生意、招正財、增加財運
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【 聖 物 簡 介 】
此幫「水牛角雕大虎王」為龍婆琶師父自佛曆2558年開始親自加持，直到佛曆2563年才正式出廟開放供請，加持歷時長達五年之久，可謂是師父修行生涯中耗時最久、能量最為飽滿的一幫聖物。這種長時間加持的聖物在泰國聖物收藏圈中極為罕見，更是極具靈性與法門傳承價值。
-
此幫聖物的核心象徵來自於虎王的勇猛、無畏與統馭力量，傳統上，泰國的虎王聖物通常代表著領導氣場、權威震懾、擋災避險、鎮宅護主，而師父的「水牛角雕大虎王」更是在用料、型制與加持法門上，展現出非凡的造詣。據悉，師父親自挑選了水牛角雕進行雕刻，，更經過多年供奉佛法能量的淨化，使其本身就蘊含強大的自然靈性。在雕刻過程中，師父更特別要求依照傳統法門進行手工雕琢，確保每一尊虎王都具備最純粹的法力加持基礎。
-
除了水牛角的挑選與雕刻過程，師父還特別在虎王內部嵌入了符管與法粉，這些材料包括：
．廟中供奉百年以上的法器金屬粉。
．經過多年加持的龍婆琶師父聖粉。
．師父親手書寫的符管與符紙碎粉。
．特殊的擋災避邪藥草粉末。
-
這些秘法材料的加入，讓此幫水牛角雕大虎王不僅具有強大的護佑能量，更能夠幫助佩戴者在事業、財運、人緣、領導力等方面獲得強大的助力。這也是為什麼此幫聖物一經出廟，即在市場上引起極大轟動，短時間內即被收藏家與信眾爭相供請。
-
最終在佛曆2563年，並由師父親自進行最後的開光儀式，確保每一尊虎王都能夠發揮完整的護佑力量。根據信眾回饋，供奉或佩戴此幫聖物後，許多人在事業發展、財運提升、領導能力加強、避險擋災等方面都有顯著的改善，甚至有信眾分享，在重大危機時刻，因佩戴此幫虎王而成功化險為夷，市場贗品極多需特別注意小心。
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《內容經由網路資料轉譯，僅供參考》
網頁號:TW14068SIN7940HK429TH10263
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【 商 品 編 號 】
編號：14068
嘔心瀝血—加持足五年水牛角雕大虎王（帶符珠版）
龍婆琶 — 瓦惠頓 — 佛曆2562年
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【 聖 物 規 格 】
驗 證 卡：【可開立鑑定卡+750泰銖】
年 份：佛曆 2562 年
師 父：龍婆琶
府 別：那空沙旺府
寺 廟：瓦惠頓
材 質：水牛角材質
外 殼：此聖物為裸牌
狀 態：全新未配戴
尺 寸：2.7 x 2.4 cm
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【 功 效 簡 介 】
防止人為陷害、安定心靈、避鬼、驅鬼、風水、防降頭、提升業績、起運轉運、提升運勢、幫助生意、招正財、增加財運
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【 聖 物 簡 介 】
此幫「水牛角雕大虎王」為龍婆琶師父自佛曆2558年開始親自加持，直到佛曆2563年才正式出廟開放供請，加持歷時長達五年之久，可謂是師父修行生涯中耗時最久、能量最為飽滿的一幫聖物。這種長時間加持的聖物在泰國聖物收藏圈中極為罕見，更是極具靈性與法門傳承價值。
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此幫聖物的核心象徵來自於虎王的勇猛、無畏與統馭力量，傳統上，泰國的虎王聖物通常代表著領導氣場、權威震懾、擋災避險、鎮宅護主，而師父的「水牛角雕大虎王」更是在用料、型制與加持法門上，展現出非凡的造詣。據悉，師父親自挑選了水牛角雕進行雕刻，，更經過多年供奉佛法能量的淨化，使其本身就蘊含強大的自然靈性。在雕刻過程中，師父更特別要求依照傳統法門進行手工雕琢，確保每一尊虎王都具備最純粹的法力加持基礎。
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除了水牛角的挑選與雕刻過程，師父還特別在虎王內部嵌入了符管與法粉，這些材料包括：
．廟中供奉百年以上的法器金屬粉。
．經過多年加持的龍婆琶師父聖粉。
．師父親手書寫的符管與符紙碎粉。
．特殊的擋災避邪藥草粉末。
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這些秘法材料的加入，讓此幫水牛角雕大虎王不僅具有強大的護佑能量，更能夠幫助佩戴者在事業、財運、人緣、領導力等方面獲得強大的助力。這也是為什麼此幫聖物一經出廟，即在市場上引起極大轟動，短時間內即被收藏家與信眾爭相供請。
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最終在佛曆2563年，並由師父親自進行最後的開光儀式，確保每一尊虎王都能夠發揮完整的護佑力量。根據信眾回饋，供奉或佩戴此幫聖物後，許多人在事業發展、財運提升、領導能力加強、避險擋災等方面都有顯著的改善，甚至有信眾分享，在重大危機時刻，因佩戴此幫虎王而成功化險為夷，市場贗品極多需特別注意小心。
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《內容經由網路資料轉譯，僅供參考》
網頁號:TW14068SIN7940HK429TH10263
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【 商 品 編 號 】
編號：14068