【 聖 物 名 稱 】
財富之主—塔那博迪毘沙門天王鬼王符布（帶廟章）
龍婆薩空 — 瓦農嘎 — 佛曆2555年
━━━━━━━━━━━━━━
【 聖 物 規 格 】
驗 證 卡：【可開立鑑定卡+750泰銖】
年 份：佛曆 2555 年
師 父：龍婆薩空
府 別：羅勇府
寺 廟：瓦農嘎
材 質：符布材質
外 殼：此聖物為供奉型聖物
狀 態：全新未配戴
尺 寸：52 x 35 cm
━━━━━━━━━━━━━━
【 功 效 簡 介 】
防止人為陷害、安定心靈、避鬼、驅鬼、風水、防降頭、獲得權力、助升遷、立於不敗、增信心、助領導、獲得權力
━━━━━━━━━━━━━━
【 聖 物 簡 介 】
此幫「塔那博迪毘沙門天王鬼王符布」為龍婆薩空於佛曆2555年所發行之作品，毘沙門天王即是眾所皆知的陶威素灣，在泰國信仰中為四大天王之北方天王，是掌管財富、護法、鎮邪的天神，祂在佛教與婆羅門教中皆具有崇高地位，象徵「驅魔護法、聚財納福、威嚴無敵」，也是「夜叉之王」的象徵。
-
而「塔那博迪」一詞源自梵語，意為「財富之主、財神」，常被用來稱呼掌管金銀財寶與物質豐饒的神祇，如俱毘羅，意指「財富之王‧毘沙門天王」，是一種融合「護法」與「財神」雙重象徵的尊稱。
-
在泰國的修法與護身符製作中，通常代表該尊毘沙門天王不僅具有驅邪、守護、破除惡運的力量，還同時被強化了「招財、聚福、守財」的能量，是財運與護法雙重功效的象徵法相。
-
若製作成聖物，其功效一般信仰包含：
．招財進寶，財源廣進。
．驅邪避煞，破除惡靈與黑法。
．化解障礙，帶來事業順遂與貴人緣。
．守財防破，保家庭安定與富貴長存。
-
在泰國近代有不少高僧以此名製作「塔那博迪毘沙門天王鬼王」系列聖物，往往結合古老的夜叉法與財神修法，令其法力更為圓滿與具象化，被視為「最全面的毘沙門天王形態」。
━━━━━━━━━━━━━━
《內容經由網路資料轉譯，僅供參考》
網頁號:TW8509SIN8331HK820TH10654
━━━━━━━━━━━━━━
【 商 品 編 號 】
編號：8509
財富之主—塔那博迪毘沙門天王鬼王符布（帶廟章）
龍婆薩空 — 瓦農嘎 — 佛曆2555年
━━━━━━━━━━━━━━
【 聖 物 規 格 】
驗 證 卡：【可開立鑑定卡+750泰銖】
年 份：佛曆 2555 年
師 父：龍婆薩空
府 別：羅勇府
寺 廟：瓦農嘎
材 質：符布材質
外 殼：此聖物為供奉型聖物
狀 態：全新未配戴
尺 寸：52 x 35 cm
━━━━━━━━━━━━━━
【 功 效 簡 介 】
防止人為陷害、安定心靈、避鬼、驅鬼、風水、防降頭、獲得權力、助升遷、立於不敗、增信心、助領導、獲得權力
━━━━━━━━━━━━━━
【 聖 物 簡 介 】
此幫「塔那博迪毘沙門天王鬼王符布」為龍婆薩空於佛曆2555年所發行之作品，毘沙門天王即是眾所皆知的陶威素灣，在泰國信仰中為四大天王之北方天王，是掌管財富、護法、鎮邪的天神，祂在佛教與婆羅門教中皆具有崇高地位，象徵「驅魔護法、聚財納福、威嚴無敵」，也是「夜叉之王」的象徵。
-
而「塔那博迪」一詞源自梵語，意為「財富之主、財神」，常被用來稱呼掌管金銀財寶與物質豐饒的神祇，如俱毘羅，意指「財富之王‧毘沙門天王」，是一種融合「護法」與「財神」雙重象徵的尊稱。
-
在泰國的修法與護身符製作中，通常代表該尊毘沙門天王不僅具有驅邪、守護、破除惡運的力量，還同時被強化了「招財、聚福、守財」的能量，是財運與護法雙重功效的象徵法相。
-
若製作成聖物，其功效一般信仰包含：
．招財進寶，財源廣進。
．驅邪避煞，破除惡靈與黑法。
．化解障礙，帶來事業順遂與貴人緣。
．守財防破，保家庭安定與富貴長存。
-
在泰國近代有不少高僧以此名製作「塔那博迪毘沙門天王鬼王」系列聖物，往往結合古老的夜叉法與財神修法，令其法力更為圓滿與具象化，被視為「最全面的毘沙門天王形態」。
━━━━━━━━━━━━━━
《內容經由網路資料轉譯，僅供參考》
網頁號:TW8509SIN8331HK820TH10654
━━━━━━━━━━━━━━
【 商 品 編 號 】
編號：8509