【菠蘿蜜木沙利迦滅魔刀（聖師刀）】
【龍婆禪南 — 瓦欽瓦拉蘭沃拉維漢 — 佛曆2557年】
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．【薩瑪空鑑定卡】
．【材質：混合金屬材質】
．【此聖物為裸牌（保留原廟盒）】
．【尺寸 ：7 cm x 1.6 cm】
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此幫「菠蘿蜜木沙利迦滅魔刀（聖師刀）」為龍婆禪南師父於佛曆2557年所發行之作品，名稱取意相當特別，將沙利迦一詞融入其中。沙利迦在泰國法術文化裡，常被視為人緣鳥、愛情靈鳥的象徵，傳說能以聲音、語言與氣息，令人氣場柔和，進而牽動人心。
龍婆禪南師父素有近代知名四面神製作名師之譽，為當代巴吞他尼府高僧，早年便已嶄露頭角，尤以佛曆2545年起的四面神系列最受收藏家關注。師父法門與佛法基礎深厚，作品風格鮮明，在泰國本地與海外皆累積不少信眾，於各類法會中也常見其聖物受到重視。
此幫聖物亦被稱為聖師刀，為本廟一年一度功德法會所製作的紀念品，刀柄與刀鞘皆以菠蘿蜜木雕刻而成。菠蘿蜜木在民間觀念中帶有吉祥寓意，被認為有助於維持命運與氣場穩定，刀身再塗上人緣蜂蠟，令整體更添招人喜愛之意。據信眾之間常見說法，這類設計對於人緣、口碑與貴人緣特別有加分作用。
而滅魔刀本身，也帶有抵禦黑魔法、詛咒與邪性干擾的象徵，並借四面梵天之力，寓意護持佩戴者心念安定、慈悲增長，進而帶動運勢轉順。佛曆2557年5月11日於第十四屆四面梵天法器加持儀式中製作並開光，當時亦有龍婆禪南師父參與加持，更增添其法脈分量。
以收藏角度來看，這類結合木雕工藝與法門象徵的作品，向來有一定吸引力，尤其是龍婆禪南師父的作品，向來在市場上具備穩定詢問度。法相與材質兼具特色，既可供奉隨身，也適合喜愛四面神系作品的藏家細細品味。
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功效參考：
幫助生意、提升業績、增加財運、招正財、提升運勢、起運轉運、擋災、避免不良事物、驅除霉運、避險、驅邪避凶、改善運勢
編號T1400102370M3904
【龍婆禪南 — 瓦欽瓦拉蘭沃拉維漢 — 佛曆2557年】
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．【薩瑪空鑑定卡】
．【材質：混合金屬材質】
．【此聖物為裸牌（保留原廟盒）】
．【尺寸 ：7 cm x 1.6 cm】
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此幫「菠蘿蜜木沙利迦滅魔刀（聖師刀）」為龍婆禪南師父於佛曆2557年所發行之作品，名稱取意相當特別，將沙利迦一詞融入其中。沙利迦在泰國法術文化裡，常被視為人緣鳥、愛情靈鳥的象徵，傳說能以聲音、語言與氣息，令人氣場柔和，進而牽動人心。
龍婆禪南師父素有近代知名四面神製作名師之譽，為當代巴吞他尼府高僧，早年便已嶄露頭角，尤以佛曆2545年起的四面神系列最受收藏家關注。師父法門與佛法基礎深厚，作品風格鮮明，在泰國本地與海外皆累積不少信眾，於各類法會中也常見其聖物受到重視。
此幫聖物亦被稱為聖師刀，為本廟一年一度功德法會所製作的紀念品，刀柄與刀鞘皆以菠蘿蜜木雕刻而成。菠蘿蜜木在民間觀念中帶有吉祥寓意，被認為有助於維持命運與氣場穩定，刀身再塗上人緣蜂蠟，令整體更添招人喜愛之意。據信眾之間常見說法，這類設計對於人緣、口碑與貴人緣特別有加分作用。
而滅魔刀本身，也帶有抵禦黑魔法、詛咒與邪性干擾的象徵，並借四面梵天之力，寓意護持佩戴者心念安定、慈悲增長，進而帶動運勢轉順。佛曆2557年5月11日於第十四屆四面梵天法器加持儀式中製作並開光，當時亦有龍婆禪南師父參與加持，更增添其法脈分量。
以收藏角度來看，這類結合木雕工藝與法門象徵的作品，向來有一定吸引力，尤其是龍婆禪南師父的作品，向來在市場上具備穩定詢問度。法相與材質兼具特色，既可供奉隨身，也適合喜愛四面神系作品的藏家細細品味。
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功效參考：
幫助生意、提升業績、增加財運、招正財、提升運勢、起運轉運、擋災、避免不良事物、驅除霉運、避險、驅邪避凶、改善運勢
編號T1400102370M3904