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【聖物名稱】（編號：14697）
阿瑜陀耶王國時期木雕摩羅毘闍耶古佛（戰勝魔羅）
阿瑜陀耶王國時期 — 大城府 — 佛曆2100－2200年
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【聖物規格】
驗證卡：【可開立鑑定卡+750泰銖】
年份：佛曆 2100－2200 年
師父：阿瑜陀耶王國時期
府別：大城府
寺廟：大城府
材質：木質材質
外殼：此聖物為裸牌
狀態：全新未配戴
尺寸：3.8 x 2 cm
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【功效簡介】
起運轉運、提升運勢、幫助生意、招正財、提升業績、增加財運、擋災、避險、避免不良事物、驅除霉運、驅邪避凶、改善運勢
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【聖物簡介】
此幫「阿瑜陀耶王國時期木雕摩羅毘闍耶古佛（戰勝魔羅）」為阿瑜陀耶王國時期 — 大城府（Anachakra Ayutya — Ayutthaya）約佛曆2100至2200年間之作品，距今已有三百餘年至四百餘年歷史，屬於阿瑜陀耶王國中後期流傳下來的古老佛教造像。
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所謂「摩羅毘闍耶」，源自巴利語，意思即為「戰勝魔羅」或「降伏魔羅」，所表現的是佛陀成道前，在菩提樹下禪定並面對魔王摩羅及其眾魔干擾，最終不受誘惑與恐懼動搖，降伏魔羅而證得正覺的重要故事。
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在佛教中，「魔羅」並不單純只是外在的魔鬼形象，更可以理解為阻礙修行與覺悟的種種力量，包括欲望、恐懼、執著以及內心煩惱。因此「戰勝魔羅」真正所代表的，是佛陀以智慧與堅定的禪定戰勝內外一切障礙，最終由凡俗走向覺悟的關鍵時刻。
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摩羅毘闍耶法相最具有辨識度的地方，就是佛陀呈現禪坐姿態，一手自然置於腿上，另一手向下觸地，形成著名的「觸地印」。根據佛教傳說，當魔羅質疑佛陀有何資格證得覺悟時，佛陀以手觸地，請大地作為自己累世修行與功德的證明，大地女神隨即出現作證，最終使魔軍潰敗，因此這種法相亦具有「以大地為證」的意涵。
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也正因如此，摩羅毘闍耶成為泰國佛教藝術中極為重要的佛陀法相之一，其象徵並不只是降魔，更包含克服障礙、戰勝困境、堅定心志以及最終取得勝利的意涵。尤其在阿瑜陀耶王國時期，這類觸地降魔法相廣泛出現在寺廟佛像、壁畫以及各類宗教藝術之中。
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此尊整體以木材手工雕刻製作，從佛首、身軀、袈裟一直到坐姿態皆直接由木材雕琢成形。木雕佛像相較於青銅或石雕作品，本身更容易受到泰國炎熱潮濕的氣候、蟲蛀以及年代侵蝕影響，因此能夠歷經數百年保存至今的阿瑜陀耶時期木雕佛像，本身便具有相當特殊的古物與宗教藝術價值。
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完成木雕之後，古代工匠再於佛像表面施以金漆，使整尊佛像呈現莊嚴的金色外觀。經過數百年歲月之後，原本的金漆會自然產生剝落、氧化與色澤深淺變化，局部露出下方木質，使金漆、木質與歲月痕跡彼此交錯，也形成古代木雕佛像特有的老化質感。
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從法相寓意而言，此尊最核心的精神便是「戰勝」。佛陀面對魔羅所代表的誘惑、恐懼與阻礙仍然不為所動，最終證得正覺，因此摩羅毘闍耶法相長期被信眾視為突破障礙、遠離邪惡、堅定心志以及由逆境轉向勝利的重要象徵。
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整體而言，此幫「阿瑜陀耶王國時期木雕摩羅毘闍耶古佛（戰勝魔羅）」最大的特色，在於將阿瑜陀耶古代木雕工藝、傳統金漆技法以及佛陀戰勝魔羅的經典法相完整結合。歷經數百年保存至今，不只是古老佛像本身，更直接反映了阿瑜陀耶王國時期佛教信仰與造像藝術的歷史痕跡。
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《內容經由網路資料轉譯，僅供參考》
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【聖物名稱】（編號：14697）
阿瑜陀耶王國時期木雕摩羅毘闍耶古佛（戰勝魔羅）
阿瑜陀耶王國時期 — 大城府 — 佛曆2100－2200年
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【聖物規格】
驗證卡：【可開立鑑定卡+750泰銖】
年份：佛曆 2100－2200 年
師父：阿瑜陀耶王國時期
府別：大城府
寺廟：大城府
材質：木質材質
外殼：此聖物為裸牌
狀態：全新未配戴
尺寸：3.8 x 2 cm
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【功效簡介】
起運轉運、提升運勢、幫助生意、招正財、提升業績、增加財運、擋災、避險、避免不良事物、驅除霉運、驅邪避凶、改善運勢
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此幫「阿瑜陀耶王國時期木雕摩羅毘闍耶古佛（戰勝魔羅）」為阿瑜陀耶王國時期 — 大城府（Anachakra Ayutya — Ayutthaya）約佛曆2100至2200年間之作品，距今已有三百餘年至四百餘年歷史，屬於阿瑜陀耶王國中後期流傳下來的古老佛教造像。
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所謂「摩羅毘闍耶」，源自巴利語，意思即為「戰勝魔羅」或「降伏魔羅」，所表現的是佛陀成道前，在菩提樹下禪定並面對魔王摩羅及其眾魔干擾，最終不受誘惑與恐懼動搖，降伏魔羅而證得正覺的重要故事。
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在佛教中，「魔羅」並不單純只是外在的魔鬼形象，更可以理解為阻礙修行與覺悟的種種力量，包括欲望、恐懼、執著以及內心煩惱。因此「戰勝魔羅」真正所代表的，是佛陀以智慧與堅定的禪定戰勝內外一切障礙，最終由凡俗走向覺悟的關鍵時刻。
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摩羅毘闍耶法相最具有辨識度的地方，就是佛陀呈現禪坐姿態，一手自然置於腿上，另一手向下觸地，形成著名的「觸地印」。根據佛教傳說，當魔羅質疑佛陀有何資格證得覺悟時，佛陀以手觸地，請大地作為自己累世修行與功德的證明，大地女神隨即出現作證，最終使魔軍潰敗，因此這種法相亦具有「以大地為證」的意涵。
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也正因如此，摩羅毘闍耶成為泰國佛教藝術中極為重要的佛陀法相之一，其象徵並不只是降魔，更包含克服障礙、戰勝困境、堅定心志以及最終取得勝利的意涵。尤其在阿瑜陀耶王國時期，這類觸地降魔法相廣泛出現在寺廟佛像、壁畫以及各類宗教藝術之中。
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此尊整體以木材手工雕刻製作，從佛首、身軀、袈裟一直到坐姿態皆直接由木材雕琢成形。木雕佛像相較於青銅或石雕作品，本身更容易受到泰國炎熱潮濕的氣候、蟲蛀以及年代侵蝕影響，因此能夠歷經數百年保存至今的阿瑜陀耶時期木雕佛像，本身便具有相當特殊的古物與宗教藝術價值。
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完成木雕之後，古代工匠再於佛像表面施以金漆，使整尊佛像呈現莊嚴的金色外觀。經過數百年歲月之後，原本的金漆會自然產生剝落、氧化與色澤深淺變化，局部露出下方木質，使金漆、木質與歲月痕跡彼此交錯，也形成古代木雕佛像特有的老化質感。
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從法相寓意而言，此尊最核心的精神便是「戰勝」。佛陀面對魔羅所代表的誘惑、恐懼與阻礙仍然不為所動，最終證得正覺，因此摩羅毘闍耶法相長期被信眾視為突破障礙、遠離邪惡、堅定心志以及由逆境轉向勝利的重要象徵。
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整體而言，此幫「阿瑜陀耶王國時期木雕摩羅毘闍耶古佛（戰勝魔羅）」最大的特色，在於將阿瑜陀耶古代木雕工藝、傳統金漆技法以及佛陀戰勝魔羅的經典法相完整結合。歷經數百年保存至今，不只是古老佛像本身，更直接反映了阿瑜陀耶王國時期佛教信仰與造像藝術的歷史痕跡。
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