【售價】NT$ 12,000（售出）
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【聖物名稱】（編號：14622）
保護者帕坎譚拉金屬鑄造佛祖
龍婆寶恩 — 瓦元薩潘考 — 佛曆2495年
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【聖物規格】
驗證卡：【可開立鑑定卡+750泰銖】
年份：佛曆2495年
師父：龍婆寶恩
府別：曼谷
寺廟：瓦元薩潘考
材質：混合金屬材質
外殼：此聖物為裸牌
狀態：全新未配戴
尺寸：2.5 x 1.5 cm
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【功效簡介】
增加財運、提升運勢、幫助生意、招正財、提升業績、起運轉運、招攬貴人、受貴人相助、受長輩或長官愛護、與他人相處融洽、提升自信、獲得同儕間尊重、容易遇貴人
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【聖物簡介】
此幫「保護者帕坎譚拉金屬鑄造佛祖」為龍婆寶恩 — 瓦元薩潘考（LP Baooeng — Wat Somnanamborihan）於佛曆2495年所發行之作品。此期由瓦蘇泰督造後恭請龍婆寶恩師父獨力祝聖，並於本廟開放供請，因此一直被視為龍婆寶恩師父早期極具代表性的佛祖作品之一。
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根據地方流傳資料，此期總製作數量不超過一千尊，當年每尊供請金高達一百泰銖，在佛曆2495年屬於相當高昂的價格，因此能夠供請者並不多，也使此期作品今日流通數量相當有限。
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此期法相為「帕坎譚拉」（Phra Khanthararat），又稱坎達拉佛，是泰國極具歷史地位的古老佛像樣式之一，其源流可追溯至陀羅缽地王國（Dvaravati）時期。陀羅缽地為泰國最早期佛教文化的重要發源地之一，深受印度佛教藝術影響，因此帕坎譚拉佛像亦被視為泰國早期佛教藝術的重要代表。
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帕坎譚拉最大的特色，在於採用佛陀「說法相」作為主要法相。雙手結說法印，象徵佛陀初轉法輪、宣說正法，引導眾生遠離無明、邁向覺悟，因此此尊佛像除了代表慈悲教化，也象徵智慧、正見與佛法傳承。佛教相信，佛陀說法不僅傳授真理，更引導眾生自覺覺他，最終證得圓滿覺悟。
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名稱中的「帕坎譚拉」亦帶有守護、護持之意，因此歷來被泰國信眾視為能護持平安、增長福慧、安定身心的重要佛祖法相。由於兼具佛法智慧與守護象徵，自古便受到寺院與修行者高度重視。
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不少信眾認為佩戴後心境較容易平靜，遇事較能保持理性，也有收藏家分享於人生低潮時期佩戴此尊佛祖後，逐漸重拾信心與方向，因此逐漸建立起護身、增福、開智慧及安定運勢的良好評價。
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此幫「帕坎譚拉金屬鑄造佛祖」融合龍婆寶恩師父深厚修持願力、陀羅缽地佛教藝術、帕坎譚拉說法法相以及佛陀弘法精神，不僅完整展現泰國古老佛教文化的特色，也是佛曆2495年相當具有代表性的經典佛祖聖物之一。
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《內容經由網路資料轉譯，僅供參考》
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年份：佛曆2495年
師父：龍婆寶恩
府別：曼谷
寺廟：瓦元薩潘考
材質：混合金屬材質
外殼：此聖物為裸牌
狀態：全新未配戴
尺寸：2.5 x 1.5 cm
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【功效簡介】
增加財運、提升運勢、幫助生意、招正財、提升業績、起運轉運、招攬貴人、受貴人相助、受長輩或長官愛護、與他人相處融洽、提升自信、獲得同儕間尊重、容易遇貴人
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【聖物簡介】
此幫「保護者帕坎譚拉金屬鑄造佛祖」為龍婆寶恩 — 瓦元薩潘考（LP Baooeng — Wat Somnanamborihan）於佛曆2495年所發行之作品。此期由瓦蘇泰督造後恭請龍婆寶恩師父獨力祝聖，並於本廟開放供請，因此一直被視為龍婆寶恩師父早期極具代表性的佛祖作品之一。
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根據地方流傳資料，此期總製作數量不超過一千尊，當年每尊供請金高達一百泰銖，在佛曆2495年屬於相當高昂的價格，因此能夠供請者並不多，也使此期作品今日流通數量相當有限。
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此期法相為「帕坎譚拉」（Phra Khanthararat），又稱坎達拉佛，是泰國極具歷史地位的古老佛像樣式之一，其源流可追溯至陀羅缽地王國（Dvaravati）時期。陀羅缽地為泰國最早期佛教文化的重要發源地之一，深受印度佛教藝術影響，因此帕坎譚拉佛像亦被視為泰國早期佛教藝術的重要代表。
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帕坎譚拉最大的特色，在於採用佛陀「說法相」作為主要法相。雙手結說法印，象徵佛陀初轉法輪、宣說正法，引導眾生遠離無明、邁向覺悟，因此此尊佛像除了代表慈悲教化，也象徵智慧、正見與佛法傳承。佛教相信，佛陀說法不僅傳授真理，更引導眾生自覺覺他，最終證得圓滿覺悟。
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名稱中的「帕坎譚拉」亦帶有守護、護持之意，因此歷來被泰國信眾視為能護持平安、增長福慧、安定身心的重要佛祖法相。由於兼具佛法智慧與守護象徵，自古便受到寺院與修行者高度重視。
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不少信眾認為佩戴後心境較容易平靜，遇事較能保持理性，也有收藏家分享於人生低潮時期佩戴此尊佛祖後，逐漸重拾信心與方向，因此逐漸建立起護身、增福、開智慧及安定運勢的良好評價。
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此幫「帕坎譚拉金屬鑄造佛祖」融合龍婆寶恩師父深厚修持願力、陀羅缽地佛教藝術、帕坎譚拉說法法相以及佛陀弘法精神，不僅完整展現泰國古老佛教文化的特色，也是佛曆2495年相當具有代表性的經典佛祖聖物之一。
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《內容經由網路資料轉譯，僅供參考》
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