瓦班彭欽普羅(永福禪寺) 佛曆2515 華宗掌教續行大師菩提葉自身 紅銅燻黑材質 曼谷(編號:14838)

瓦班彭欽普羅(永福禪寺) 佛曆2515 華宗掌教續行大師菩提葉自身 紅銅燻黑材質 曼谷 正面
瓦班彭欽普羅(永福禪寺) 佛曆2515 華宗掌教續行大師菩提葉自身 紅銅燻黑材質 曼谷 背面
瓦班彭欽普羅(永福禪寺) 佛曆2515 華宗掌教續行大師菩提葉自身 紅銅燻黑材質 曼谷 細節1
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【聖物名稱】(編號:14838)
華宗掌教續行大師菩提葉自身(昭坤普淨主法加持)
瓦班彭欽普羅(永福禪寺) — 曼谷 — 佛曆2515年
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【聖物規格】
驗證卡:【可開立鑑定卡+750泰銖】
年份:佛曆2515年
師父:瓦班彭欽普羅(永福禪寺)
府別:曼谷
寺廟:曼谷
材質:紅銅燻黑材質
外殼:此聖物為裸牌
狀態:全新未配戴
尺寸:2.5 x 1.9 cm
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【功效簡介】
擋災、避免不良事物、驅除霉運、避險、驅邪避凶、改善運勢、幫助生意、提升業績、增加財運、招正財、提升運勢、起運轉運
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【聖物簡介】
此幫「華宗掌教續行大師菩提葉自身(俗稱萬夫莫敵自身)」為瓦班彭欽普羅(永福禪寺)—曼谷(Wat Bamphen Chin Phrot—Krungthep)於佛曆2515年所發行之作品,當年為紀念曼谷龍蓮寺建寺一百週年,由泰國華宗僧伽共同督造,並恭請普淨法師(昭坤普淨)—普門報恩寺(LP Pho Chaeng—Wat Pho Man Khunaram)主法加持,聖物採用傳統菩提葉造型,正面為泰國華宗開山祖師續行大師,背面則為華宗傳承祖師法相,屬於泰國漢傳佛教相當具有歷史意義的紀念聖物。
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泰國佛教雖然以南傳上座部佛教為主,但隨著早期華人移民陸續進入暹羅,漢傳佛教也逐漸在曼谷落地生根,尤其清朝時期大量華人移居泰國,除了帶來傳統民間信仰之外,也將中國佛教的誦經、禮懺、法會與寺院制度引入當地,逐步形成今日泰國佛教體系中具有獨立傳承的華宗僧團,而續行大師便是這段歷史中相當重要的奠基人物。
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續行大師在泰國稱為帕阿贊索亨(Phra Ajarn Sok Heng),是泰國華宗早期最具代表性的祖師之一,當年大師來到曼谷弘揚漢傳佛教,除了整修歷史悠久的永福禪寺之外,也主持創建位於曼谷耀華力路一帶的龍蓮寺,後來龍蓮寺逐漸發展成為泰國華人最重要的佛教寺院之一,而續行大師也因為對泰國華宗發展的貢獻,獲得拉瑪五世國王賜予僧銜,使漢傳佛教僧團在泰國宗教制度中逐步建立正式地位。
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龍蓮寺的正式泰文名稱為瓦芒功卡瑪拉瓦,華人則習慣稱為龍蓮寺或龍蓮禪寺,寺院除了延續中國傳統佛教的建築與宗教儀軌之外,也長期肩負泰國華人社會的信仰中心角色,因此佛曆2515年舉行建寺百週年紀念時,對於當時的華宗僧伽而言具有特殊意義,這次紀念活動所製作的聖物,也將開山祖師的法相與華宗百年傳承的歷史結合,藉此追念歷代祖師弘揚佛法與建立寺院的功德。
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此幫聖物正面採用續行大師自身法相,周圍刻有泰國華宗傳統僧銜,背面則刻有第二代華宗傳承祖師的法相,相關資料將其記載為常義大師,坊間亦有貓大師等不同稱呼,由於早期華宗高僧往往同時具有中文法號、泰文音譯與御賜僧銜,因此同一位祖師在不同年代的寺院文獻及佛牌資料中,可能出現不同的姓名記載,而這種特殊的中泰雙語宗教背景,也正是研究泰國華宗歷史時需要留意的地方。
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聖物外形採用傳統菩提葉設計,在佛教文化中,菩提葉象徵釋迦牟尼佛於菩提樹下證得正覺的歷史因緣,因此長期被視為智慧、覺悟與吉祥的象徵,尤其泰國傳統金屬鍛造聖物經常採用菩提葉形制,除了外觀具有鮮明的佛教特色之外,也能將祖師法相與象徵佛陀證悟的菩提意涵結合,使佩戴者藉由瞻仰祖師法相,時時憶念佛法與歷代高僧的修行精神。
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材質方面,此幫主要採用紅銅金屬鍛造,表面經過傳統黑熏處理,使聖物呈現深沉的古黑色澤,與一般金屬原色或鍍金聖物有所不同,同期亦可見鍍金材質版本,尤其黑熏銅牌在長期保存與佩戴之後,表面可能逐漸產生不同程度的自然磨損與氧化變化,因此辨識時除了觀察整體色澤之外,也需要注意模具線條、祖師法相、字體特徵及邊緣鍛造痕跡。
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當年參與主法加持的普淨法師,是泰國華宗相當重要的高僧,也是曼谷普門報恩寺的重要人物,普門報恩寺本身便是泰國漢傳佛教的重要道場,因此這批百週年紀念聖物除了追念續行大師與歷代華宗祖師之外,也延續了泰國漢傳佛教特有的開光加持傳統,與一般由南傳高僧製作的佛牌相比,在宗教儀軌、祖師信仰與歷史背景方面,都具有鮮明的華宗特色。
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這批佛曆2515年的菩提葉祖師自身,在泰國佛牌收藏市場中亦有「萬夫莫敵自身」的特殊稱呼,關於這個名稱的由來,據當年信眾流傳,普淨法師在完成聖物加持儀式之後,曾親口表示信眾一生只需要佩戴這一幫聖物便已足夠,這番話也反映出師父對於此幫聖物護身力量的高度信心,因此後來逐漸被信眾冠以「萬夫莫敵」的稱號,傳統上相信具有護身避險、消災解厄、逢凶化吉與出入平安等功效,而這段特殊的加持典故,也成為此幫聖物在泰國華宗收藏圈中廣為流傳的重要故事。
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《內容經由網路資料轉譯,僅供參考》
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