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【聖物名稱】（編號：10593）
巴帕夢坤火焰舉身光金屬鑄造藥師佛（龍婆坤、龍普本、龍普炎共同加持）
瓦蘇泰 — 曼谷 — 佛曆2539年
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【聖物規格】
驗證卡：【薩瑪空鑑定卡】
年份：佛曆2539年
師父：瓦蘇泰
府別：曼谷
寺廟：曼谷
材質：混合金屬材質
外殼：此聖物為裸牌
狀態：全新未配戴
尺寸：6.5 x 2.6 cm
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【功效簡介】
招正財、提升業績、增加財運、起運轉運、提升運勢、幫助生意、招貴人、受貴人相助、容易受歡迎、容易遇貴人、與他人相處融洽
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【聖物簡介】
此幫「巴帕夢坤火焰舉身光金屬鑄造藥師佛」為曼谷瓦蘇泰（Wat Suthat — Krungthep）於佛曆2539年所發行之作品，當年適逢泰皇蒲美蓬登基五十週年金禧紀念，泰國各地寺院紛紛舉辦慶典與功德法會，蘇泰寺亦於這個具有特殊意義的年份製作多款紀念聖物，而這批以火焰舉身光為特色的金屬鑄造藥師佛，便是當年所發行的作品之一。
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瓦蘇泰是曼谷歷史悠久的皇家寺院，同時也是泰國金屬鑄造藥師佛的重要法脈之一，尤其自僧皇帕桑卡拉佩時期開始，寺院便以嚴謹的金屬配方、古法熔鑄與佛教加持儀軌聞名，歷代高僧將藥師佛的製作工藝與法門持續傳承，因此蘇泰寺所發行的金屬藥師佛，在泰國佛牌收藏界一直具有相當重要的地位。
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此幫最特殊的地方在於藥師佛背後的火焰舉身光設計，所謂「舉身光」是指環繞佛陀身軀所顯現的光明，與一般僅環繞頭部的頭光有所不同，在佛教造像藝術中，光背象徵佛陀的智慧、覺悟與清淨功德，而火焰造型則進一步表現佛光熾盛、智慧破除無明的意涵，因此這批藥師佛除了保留傳統金屬藥師佛的法相，也透過背後向外延伸的火焰紋飾，呈現出相當鮮明的宗教藝術特色。
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「夢坤」（Mongkhon）在泰語中具有吉祥、福瑞、順遂與有利之事的意思，廣泛運用於泰國佛教儀式、祝福用語以及聖物名稱之中，傳統上認為真正的吉祥與個人的善行、修持及福德密切相關，而在泰國民間信仰中，夢坤也逐漸延伸出招財納福、貴人扶持、事業興盛、消災解厄與避開不祥等寓意，因此將吉祥法意與藥師佛的清淨光明結合，也使這批聖物具有祈求平安與增長福報的象徵。
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佛曆2539年正值泰國重要的金禧紀念年份，瓦蘇泰當年亦有舉辦金屬藥師佛相關的大型熔鑄與加持儀式，依照寺院傳統，金屬藥師佛的製作必須經過準備金屬材料、熔煉灌模、修整法相與佛教加持等程序，尤其蘇泰寺的藥師佛法脈相當重視古法金屬配方與儀式完整性，透過僧眾誦經、禪定與持咒加持，將藥師佛的護身與消災法門融入聖物之中。
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關於當年的加持陣容，有龍普本—瓦班帕（LP Pern—Wat Bangphra）、龍婆坤—瓦班賴（LP Koon—Wat Banrai）、龍普炎—瓦三岸（LP Yaem—Wat Samngan）、龍普留 — 瓦賴丹通（LP Liu — Wat Raitenthong）、龍婆判 — 瓦排龍（LP Phoon — Wat Phailom）等多位當代高僧，不過各版本資料對於實際出席名單及主持者的記載仍有差異，尚須以當年寺院正式法會紀錄為準。
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藥師佛在泰國佛教信仰中主要著重消災解厄、身體康泰、延年益壽與護身平安，傳統上相信藥師佛的願力能夠幫助信眾遠離疾病、減少障礙、化解厄運與增長福報，尤其適合經常出入醫院、工作環境具有風險、需要長途往返或希望祈求家人健康平安的信眾，而這批聖物背後的火焰舉身光，又帶有佛光普照、驅散黑暗與破除不祥的法意，因此在護身避險、消除障礙、增長智慧以及改善低運方面，也具有相當深厚的傳統信仰寓意。
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《內容經由網路資料轉譯，僅供參考》
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【聖物名稱】（編號：10593）
巴帕夢坤火焰舉身光金屬鑄造藥師佛（龍婆坤、龍普本、龍普炎共同加持）
瓦蘇泰 — 曼谷 — 佛曆2539年
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【聖物規格】
驗證卡：【薩瑪空鑑定卡】
年份：佛曆2539年
師父：瓦蘇泰
府別：曼谷
寺廟：曼谷
材質：混合金屬材質
外殼：此聖物為裸牌
狀態：全新未配戴
尺寸：6.5 x 2.6 cm
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招正財、提升業績、增加財運、起運轉運、提升運勢、幫助生意、招貴人、受貴人相助、容易受歡迎、容易遇貴人、與他人相處融洽
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【聖物簡介】
此幫「巴帕夢坤火焰舉身光金屬鑄造藥師佛」為曼谷瓦蘇泰（Wat Suthat — Krungthep）於佛曆2539年所發行之作品，當年適逢泰皇蒲美蓬登基五十週年金禧紀念，泰國各地寺院紛紛舉辦慶典與功德法會，蘇泰寺亦於這個具有特殊意義的年份製作多款紀念聖物，而這批以火焰舉身光為特色的金屬鑄造藥師佛，便是當年所發行的作品之一。
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瓦蘇泰是曼谷歷史悠久的皇家寺院，同時也是泰國金屬鑄造藥師佛的重要法脈之一，尤其自僧皇帕桑卡拉佩時期開始，寺院便以嚴謹的金屬配方、古法熔鑄與佛教加持儀軌聞名，歷代高僧將藥師佛的製作工藝與法門持續傳承，因此蘇泰寺所發行的金屬藥師佛，在泰國佛牌收藏界一直具有相當重要的地位。
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此幫最特殊的地方在於藥師佛背後的火焰舉身光設計，所謂「舉身光」是指環繞佛陀身軀所顯現的光明，與一般僅環繞頭部的頭光有所不同，在佛教造像藝術中，光背象徵佛陀的智慧、覺悟與清淨功德，而火焰造型則進一步表現佛光熾盛、智慧破除無明的意涵，因此這批藥師佛除了保留傳統金屬藥師佛的法相，也透過背後向外延伸的火焰紋飾，呈現出相當鮮明的宗教藝術特色。
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「夢坤」（Mongkhon）在泰語中具有吉祥、福瑞、順遂與有利之事的意思，廣泛運用於泰國佛教儀式、祝福用語以及聖物名稱之中，傳統上認為真正的吉祥與個人的善行、修持及福德密切相關，而在泰國民間信仰中，夢坤也逐漸延伸出招財納福、貴人扶持、事業興盛、消災解厄與避開不祥等寓意，因此將吉祥法意與藥師佛的清淨光明結合，也使這批聖物具有祈求平安與增長福報的象徵。
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佛曆2539年正值泰國重要的金禧紀念年份，瓦蘇泰當年亦有舉辦金屬藥師佛相關的大型熔鑄與加持儀式，依照寺院傳統，金屬藥師佛的製作必須經過準備金屬材料、熔煉灌模、修整法相與佛教加持等程序，尤其蘇泰寺的藥師佛法脈相當重視古法金屬配方與儀式完整性，透過僧眾誦經、禪定與持咒加持，將藥師佛的護身與消災法門融入聖物之中。
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關於當年的加持陣容，有龍普本—瓦班帕（LP Pern—Wat Bangphra）、龍婆坤—瓦班賴（LP Koon—Wat Banrai）、龍普炎—瓦三岸（LP Yaem—Wat Samngan）、龍普留 — 瓦賴丹通（LP Liu — Wat Raitenthong）、龍婆判 — 瓦排龍（LP Phoon — Wat Phailom）等多位當代高僧，不過各版本資料對於實際出席名單及主持者的記載仍有差異，尚須以當年寺院正式法會紀錄為準。
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藥師佛在泰國佛教信仰中主要著重消災解厄、身體康泰、延年益壽與護身平安，傳統上相信藥師佛的願力能夠幫助信眾遠離疾病、減少障礙、化解厄運與增長福報，尤其適合經常出入醫院、工作環境具有風險、需要長途往返或希望祈求家人健康平安的信眾，而這批聖物背後的火焰舉身光，又帶有佛光普照、驅散黑暗與破除不祥的法意，因此在護身避險、消除障礙、增長智慧以及改善低運方面，也具有相當深厚的傳統信仰寓意。
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