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【聖物名稱】（編號：14835）
考單自身法照後老者魯士
龍婆禪南 — 瓦欽瓦拉蘭沃拉維漢 — 佛曆2542年
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【聖物規格】
驗證卡：【可開立鑑定卡+750泰銖】
年份：佛曆2542年
師父：龍婆禪南
府別：巴吞他尼府
寺廟：瓦欽瓦拉蘭沃拉維漢
材質：法照
外殼：此聖物為裸牌
狀態：全新未配戴
尺寸：3.8 x 2.5 cm
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【功效簡介】
提升業績、起運轉運、提升運勢、幫助生意、招正財、增加財運、與他人相處融洽、容易遇貴人、獲得同儕間尊重、受長輩或長官愛護、受貴人相助、協商順利
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【聖物簡介】
此幫「考單自身法照後老者魯士」為龍婆禪南—瓦欽瓦拉蘭沃拉維漢（LP Channan—Wat Chinwararamworawihan）於佛曆2542年所發行之作品，屬於師父相當早期的法照聖物，正面採用師父當年的黑白法照，背面則印有老者魯士圖案，並帶有龍婆禪南師父親筆簽名，整體設計保留早期法照簡單而傳統的製作風格。
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所謂「考單」，在泰語中便是黑白的意思，主要用來形容這批法照採用黑白影像呈現，有別於後來常見的彩色法照，早期黑白照片通常更能呈現人物面容、神情與服飾的原始細節，尤其對於長期關注龍婆禪南師父的信眾而言，這類早期法照也能讓人看見師父不同時期的容貌與修行生活。
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法照在泰國高僧聖物中具有相當特殊的地位，泰國信眾習慣將自己尊敬的高僧照片隨身攜帶，或安奉於家中、店面與車內，作為禮敬師父與憶念教誨的方式，尤其早期部分法照會另外加入經文、符文、寺院印記或師父親筆簽名，使原本單純的人像照片逐漸成為具有宗教意義的隨身聖物。
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此幫另一個相當特殊的地方便是背面的老者魯士圖案，所謂「魯士」（Ruesi）源自印度古代仙人與修行者的傳統，在泰國宗教文化中則逐漸發展成具有禪定、智慧、古法經術與師承傳承意義的修行者形象，尤其老者魯士經常以年長修行者的面貌呈現，象徵長年修持所累積的智慧、經驗與法門傳承，因此在泰國古法聖物、符布及供奉尊中都相當常見。
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泰國民間對於魯士法門的信仰相當廣泛，除了護身避險與消災解厄之外，也經常與增長智慧、學習技藝、貴人扶持、人緣魅力以及事業順遂等功效有所關聯，尤其在傳統經術與師徒傳承中，魯士被視為具有重要地位的祖師形象，因此許多修習古法經術的師父，也會將魯士圖案運用於自身製作的聖物之中。
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這批佛曆2542年的法照將龍婆禪南師父自身法相與老者魯士安排於正反兩面，使聖物同時具有禮敬師父與尊崇古法祖師的意義，尤其背面另外帶有師父親筆簽名，讓每張法照都留下與師父本人直接相關的特徵，對於辨識早期作品而言，簽名的筆跡、位置與實際書寫痕跡，也都是需要仔細觀察的地方。
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功效方面，這類高僧自身法照在泰國傳統信仰中主要著重護身平安、消災解厄、避開危險與祈求師父庇佑，配合背面的老者魯士圖案，又增加智慧、貴人、人緣、事業與古法護身等方面的寓意，尤其適合希望隨身佩戴師父法照、祈求出入平安，以及對龍婆禪南早期聖物與魯士法門有所偏好的信眾。
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《內容經由網路資料轉譯，僅供參考》
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【聖物名稱】（編號：14835）
考單自身法照後老者魯士
龍婆禪南 — 瓦欽瓦拉蘭沃拉維漢 — 佛曆2542年
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【聖物規格】
驗證卡：【可開立鑑定卡+750泰銖】
年份：佛曆2542年
師父：龍婆禪南
府別：巴吞他尼府
寺廟：瓦欽瓦拉蘭沃拉維漢
材質：法照
外殼：此聖物為裸牌
狀態：全新未配戴
尺寸：3.8 x 2.5 cm
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【功效簡介】
提升業績、起運轉運、提升運勢、幫助生意、招正財、增加財運、與他人相處融洽、容易遇貴人、獲得同儕間尊重、受長輩或長官愛護、受貴人相助、協商順利
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【聖物簡介】
此幫「考單自身法照後老者魯士」為龍婆禪南—瓦欽瓦拉蘭沃拉維漢（LP Channan—Wat Chinwararamworawihan）於佛曆2542年所發行之作品，屬於師父相當早期的法照聖物，正面採用師父當年的黑白法照，背面則印有老者魯士圖案，並帶有龍婆禪南師父親筆簽名，整體設計保留早期法照簡單而傳統的製作風格。
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所謂「考單」，在泰語中便是黑白的意思，主要用來形容這批法照採用黑白影像呈現，有別於後來常見的彩色法照，早期黑白照片通常更能呈現人物面容、神情與服飾的原始細節，尤其對於長期關注龍婆禪南師父的信眾而言，這類早期法照也能讓人看見師父不同時期的容貌與修行生活。
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法照在泰國高僧聖物中具有相當特殊的地位，泰國信眾習慣將自己尊敬的高僧照片隨身攜帶，或安奉於家中、店面與車內，作為禮敬師父與憶念教誨的方式，尤其早期部分法照會另外加入經文、符文、寺院印記或師父親筆簽名，使原本單純的人像照片逐漸成為具有宗教意義的隨身聖物。
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此幫另一個相當特殊的地方便是背面的老者魯士圖案，所謂「魯士」（Ruesi）源自印度古代仙人與修行者的傳統，在泰國宗教文化中則逐漸發展成具有禪定、智慧、古法經術與師承傳承意義的修行者形象，尤其老者魯士經常以年長修行者的面貌呈現，象徵長年修持所累積的智慧、經驗與法門傳承，因此在泰國古法聖物、符布及供奉尊中都相當常見。
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泰國民間對於魯士法門的信仰相當廣泛，除了護身避險與消災解厄之外，也經常與增長智慧、學習技藝、貴人扶持、人緣魅力以及事業順遂等功效有所關聯，尤其在傳統經術與師徒傳承中，魯士被視為具有重要地位的祖師形象，因此許多修習古法經術的師父，也會將魯士圖案運用於自身製作的聖物之中。
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這批佛曆2542年的法照將龍婆禪南師父自身法相與老者魯士安排於正反兩面，使聖物同時具有禮敬師父與尊崇古法祖師的意義，尤其背面另外帶有師父親筆簽名，讓每張法照都留下與師父本人直接相關的特徵，對於辨識早期作品而言，簽名的筆跡、位置與實際書寫痕跡，也都是需要仔細觀察的地方。
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功效方面，這類高僧自身法照在泰國傳統信仰中主要著重護身平安、消災解厄、避開危險與祈求師父庇佑，配合背面的老者魯士圖案，又增加智慧、貴人、人緣、事業與古法護身等方面的寓意，尤其適合希望隨身佩戴師父法照、祈求出入平安，以及對龍婆禪南早期聖物與魯士法門有所偏好的信眾。
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《內容經由網路資料轉譯，僅供參考》
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