【售價】意者私洽
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【聖物名稱】（編號：15465）
天神夜叉法相鬼王護身符
龍婆村 — 瓦央賢 — 佛曆2545年
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【聖物規格】
驗證卡：【薩瑪空鑑定卡】
年份：佛曆2545年
師父：龍婆村
府別：大城府
寺廟：瓦央賢
材質：黃銅材質
外殼：此聖物為裸牌
狀態：全新未配戴
尺寸：2.5 x 1.1 cm
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【功效簡介】
防止人為陷害、安定心靈、避鬼、驅鬼、風水、防降頭、提升業績、起運轉運、提升運勢、幫助生意、招正財、增加財運
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【聖物簡介】
此幫「天神夜叉法相鬼王護身符」為龍婆村 — 瓦央賢（LP Chuen — Wat Yansen）於佛曆2545年所發行之作品，採用泰國傳統金屬鑄造工藝製作，法相為頭戴天冠、身披戰甲的鬼王立尊，與一般手持法棒的鬼王有所不同，這幫作品特別採用天神與夜叉結合的造型，右手持法輪、左手持經卷，主要功效為驅邪鎮煞、抵擋降頭、護身避險及增強權威。
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鬼王（Thao Wessuwan）在泰國佛教信仰中是相當重要的護法天神，也就是佛教四大天王中的北方多聞天王，負責守護北方，並統領夜叉等鬼神眾，雖然華人佛牌市場習慣稱為「鬼王」，但這個名稱並不是指一般的鬼魂，而是具有天王身分的護法神，因此在泰國寺廟中，經常可以看到鬼王手持法棒、身穿戰甲，站立於寺院入口或佛殿周圍的造像。
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這幫作品最有意思的地方，就是鬼王的臉部並未採用常見的獠牙怒目造型，而是呈現帶有天神氣質的威嚴面容，頭上佩戴泰式傳統天冠（Chada），身穿古代鎧甲，腰間繫有裝飾法帶，整體造型更接近泰國傳統藝術中的天界護法，藉由天冠與戰甲表現鬼王統領夜叉、守護佛法的身分。
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另外一個相當明顯的特色，就是鬼王右手持有法輪（Chakra），一般鬼王法相大多雙手握持法棒，或將法棒直立於身前，而這幫卻將法輪置於胸前，法輪在佛教中象徵佛陀教法及正法的運轉，也具有破除無明、降伏障礙的意義，運用在鬼王法相上，則表現出護法天王依照佛法守護眾生、鎮伏邪惡力量的觀念。
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鬼王左手另外持有經卷（Khamphi），與右手法輪形成相互呼應的設計，經卷代表佛教經典與教法，也說明鬼王雖然具有統領鬼神的威嚴，仍然屬於護持佛法的天界護法，這種將法輪與經卷同時運用於鬼王造型的設計，在常見的泰國鬼王聖物中並不多見，也是這幫作品辨識度相當高的原因。
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龍婆村師父是大城府瓦央賢的法術高僧，師父所製作的聖物涉及多種傳統護身法門，其中鬼王便是相當符合師父法術特色的護法法相，佛曆2545年這幫作品採用小型立體造像製作，高度約2.5公分，整尊鬼王站立於底座之上，尺寸適合包殼佩戴，從天冠、臉部、雙手法器到身上的鎧甲，都能觀察到不同於一般鬼王造型的製作細節。
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這幫「天神夜叉法相鬼王護身符」主要功效為驅邪鎮煞、抵擋降頭、護身避險、震懾小人、增強權威及化解障礙，尤其龍婆村師父將天神面容、夜叉護法身分，以及法輪與經卷結合在同一尊鬼王之中，對於喜歡收藏鬼王法相，或是研究泰國傳統護法聖物的朋友而言，是相當有意思的作品。
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《內容經由網路資料轉譯，僅供參考》
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年份：佛曆2545年
師父：龍婆村
府別：大城府
寺廟：瓦央賢
材質：黃銅材質
外殼：此聖物為裸牌
狀態：全新未配戴
尺寸：2.5 x 1.1 cm
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【功效簡介】
防止人為陷害、安定心靈、避鬼、驅鬼、風水、防降頭、提升業績、起運轉運、提升運勢、幫助生意、招正財、增加財運
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【聖物簡介】
此幫「天神夜叉法相鬼王護身符」為龍婆村 — 瓦央賢（LP Chuen — Wat Yansen）於佛曆2545年所發行之作品，採用泰國傳統金屬鑄造工藝製作，法相為頭戴天冠、身披戰甲的鬼王立尊，與一般手持法棒的鬼王有所不同，這幫作品特別採用天神與夜叉結合的造型，右手持法輪、左手持經卷，主要功效為驅邪鎮煞、抵擋降頭、護身避險及增強權威。
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鬼王（Thao Wessuwan）在泰國佛教信仰中是相當重要的護法天神，也就是佛教四大天王中的北方多聞天王，負責守護北方，並統領夜叉等鬼神眾，雖然華人佛牌市場習慣稱為「鬼王」，但這個名稱並不是指一般的鬼魂，而是具有天王身分的護法神，因此在泰國寺廟中，經常可以看到鬼王手持法棒、身穿戰甲，站立於寺院入口或佛殿周圍的造像。
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這幫作品最有意思的地方，就是鬼王的臉部並未採用常見的獠牙怒目造型，而是呈現帶有天神氣質的威嚴面容，頭上佩戴泰式傳統天冠（Chada），身穿古代鎧甲，腰間繫有裝飾法帶，整體造型更接近泰國傳統藝術中的天界護法，藉由天冠與戰甲表現鬼王統領夜叉、守護佛法的身分。
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另外一個相當明顯的特色，就是鬼王右手持有法輪（Chakra），一般鬼王法相大多雙手握持法棒，或將法棒直立於身前，而這幫卻將法輪置於胸前，法輪在佛教中象徵佛陀教法及正法的運轉，也具有破除無明、降伏障礙的意義，運用在鬼王法相上，則表現出護法天王依照佛法守護眾生、鎮伏邪惡力量的觀念。
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鬼王左手另外持有經卷（Khamphi），與右手法輪形成相互呼應的設計，經卷代表佛教經典與教法，也說明鬼王雖然具有統領鬼神的威嚴，仍然屬於護持佛法的天界護法，這種將法輪與經卷同時運用於鬼王造型的設計，在常見的泰國鬼王聖物中並不多見，也是這幫作品辨識度相當高的原因。
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龍婆村師父是大城府瓦央賢的法術高僧，師父所製作的聖物涉及多種傳統護身法門，其中鬼王便是相當符合師父法術特色的護法法相，佛曆2545年這幫作品採用小型立體造像製作，高度約2.5公分，整尊鬼王站立於底座之上，尺寸適合包殼佩戴，從天冠、臉部、雙手法器到身上的鎧甲，都能觀察到不同於一般鬼王造型的製作細節。
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這幫「天神夜叉法相鬼王護身符」主要功效為驅邪鎮煞、抵擋降頭、護身避險、震懾小人、增強權威及化解障礙，尤其龍婆村師父將天神面容、夜叉護法身分，以及法輪與經卷結合在同一尊鬼王之中，對於喜歡收藏鬼王法相，或是研究泰國傳統護法聖物的朋友而言，是相當有意思的作品。
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