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【聖物名稱】（編號：15146）
第一期麒麟王坤平
龍婆瓦查拉 — 瓦探斐 — 佛曆2552年
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【聖物規格】
驗證卡：【薩瑪空鑑定卡】
年份：佛曆2552年
師父：龍婆瓦查拉
府別：北碧府
寺廟：瓦探斐
材質：加持粉材質
外殼：純銀防水殼
狀態：全新未配戴
尺寸：5.5 x 3.4 cm
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【功效簡介】
幫助生意、提升業績、增加財運、招正財、提升運勢、起運轉運、擋災、避免不良事物、驅除霉運、避險、驅邪避凶、改善運勢
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【聖物簡介】
此幫「第一期麒麟王坤平」為龍婆瓦查拉 — 瓦探斐（LP Wachara — Wat Tamfet）於佛曆2552年所發行之作品，正面為坤平佛騎乘麒麟王的法相，背面刻有蓮花符文，結合傳統慈悲人緣法術與具有威權力量的神獸造型，主要功效為增強魅力、招財納福、提升威望、貴人扶持及護身避險。
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這幫作品的法相相當有意思，一般坤平佛牌多以佛陀禪坐法相為主，而這幫則將坤平佛安置於神獸背上，呈現駕馭靈獸的姿態，麒麟王象徵威嚴、權勢與統御能力，配合坤平佛原有的慈悲人緣法術，使這幫作品在功效上除了著重人緣魅力，也具有增強個人氣勢、提升領導能力及使他人信服的作用。
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作品背面刻有蓮花符文，蓮花在佛教中象徵清淨與智慧，在泰國傳統法術中也經常與慈悲人緣、招引善緣及增長福報有關，尤其蓮花具有出淤泥而不染的特性，運用於符文設計時，也具有化解不利因素、改善運勢及避免小人干擾的功效，配合正面麒麟王坤平法相，使這幫作品兼具慈悲人緣與威望方面的功效。
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這幫作品的製作背景與瓦探斐早年的力萊聖物有密切關係，寺院位於北碧府塔芒縣，早年由龍婆薩姆裡師父（LP Samli）擔任住持，師父以製作力萊相關聖物聞名，尤其寺院所使用的特殊礦物與力萊法料，在當地佛牌收藏圈具有一定知名度，龍婆薩姆裡師父於佛曆2539年圓寂後，由龍婆瓦查拉師父接任住持，並開始製作自己的佛牌作品，這幫第一期麒麟王坤平便是其中受到弟子重視的作品。
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龍婆瓦查拉師父接任住持後，仍然使用寺院原有的力萊法料及傳統聖粉製作方式，尤其將鑄造力萊聖物時留下的金屬粉末，以及寺院所取得的天然聖礦粉運用於佛牌製作，這些材料與寺院早年的力萊傳承有直接關係，也是這幫麒麟王坤平在用料方面的重要特色。
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力萊（Lek Lai）在泰國傳統法術中被視為具有靈性的特殊礦物，尤其北碧府一帶流傳許多關於力萊的故事，相傳具有抵擋邪術、避開危險及護身防災的功效，因此也經常被用於製作護身類聖物，而這幫作品將力萊粉末與其他聖粉、礦物共同混合，使坤平佛牌原有的慈悲人緣法術，也兼具護身方面的功效。
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除了力萊相關法料，製作時也加入瑪哈薩內草藥（Maha Saneh），這類草藥在泰國傳統法術中主要用於慈悲人緣與吸引異性，透過不同草藥與聖粉調配，具有增強個人魅力、改善人際關係、增加他人好感及促進感情和合的功效，尤其與坤平佛牌原有的慈悲法術結合，更適合經常需要與人交涉、從事業務買賣或希望改善感情關係的佩戴者。
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這幫作品因為聖粉、草藥及礦物粉末的混合比例不同，表面也會呈現不同色澤，常見有偏白色的聖粉草藥材質，以及礦物粉末與草藥比例較高的深灰色、灰黑色材質，部分作品可以從表面觀察到較深色的礦物顆粒，這些都是辨識不同材質時可以留意的細節。
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在泰國傳統信仰中，坤平法術除了慈悲人緣，也與招財、事業及人際交涉有密切關係，而騎乘神獸的法相則進一步強調威望與掌控局面的能力，尤其對於經商者而言，這類聖物具有促進交易、談判順利、增加客源及提升事業運勢的功效，若遇到人際衝突、競爭對手或工作阻礙，也具有化解不利局面、減少小人干擾及避免運勢衰退的作用。
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《內容經由網路資料轉譯，僅供參考》
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第一期麒麟王坤平
龍婆瓦查拉 — 瓦探斐 — 佛曆2552年
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年份：佛曆2552年
師父：龍婆瓦查拉
府別：北碧府
寺廟：瓦探斐
材質：加持粉材質
外殼：純銀防水殼
狀態：全新未配戴
尺寸：5.5 x 3.4 cm
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幫助生意、提升業績、增加財運、招正財、提升運勢、起運轉運、擋災、避免不良事物、驅除霉運、避險、驅邪避凶、改善運勢
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【聖物簡介】
此幫「第一期麒麟王坤平」為龍婆瓦查拉 — 瓦探斐（LP Wachara — Wat Tamfet）於佛曆2552年所發行之作品，正面為坤平佛騎乘麒麟王的法相，背面刻有蓮花符文，結合傳統慈悲人緣法術與具有威權力量的神獸造型，主要功效為增強魅力、招財納福、提升威望、貴人扶持及護身避險。
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這幫作品的法相相當有意思，一般坤平佛牌多以佛陀禪坐法相為主，而這幫則將坤平佛安置於神獸背上，呈現駕馭靈獸的姿態，麒麟王象徵威嚴、權勢與統御能力，配合坤平佛原有的慈悲人緣法術，使這幫作品在功效上除了著重人緣魅力，也具有增強個人氣勢、提升領導能力及使他人信服的作用。
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作品背面刻有蓮花符文，蓮花在佛教中象徵清淨與智慧，在泰國傳統法術中也經常與慈悲人緣、招引善緣及增長福報有關，尤其蓮花具有出淤泥而不染的特性，運用於符文設計時，也具有化解不利因素、改善運勢及避免小人干擾的功效，配合正面麒麟王坤平法相，使這幫作品兼具慈悲人緣與威望方面的功效。
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這幫作品的製作背景與瓦探斐早年的力萊聖物有密切關係，寺院位於北碧府塔芒縣，早年由龍婆薩姆裡師父（LP Samli）擔任住持，師父以製作力萊相關聖物聞名，尤其寺院所使用的特殊礦物與力萊法料，在當地佛牌收藏圈具有一定知名度，龍婆薩姆裡師父於佛曆2539年圓寂後，由龍婆瓦查拉師父接任住持，並開始製作自己的佛牌作品，這幫第一期麒麟王坤平便是其中受到弟子重視的作品。
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龍婆瓦查拉師父接任住持後，仍然使用寺院原有的力萊法料及傳統聖粉製作方式，尤其將鑄造力萊聖物時留下的金屬粉末，以及寺院所取得的天然聖礦粉運用於佛牌製作，這些材料與寺院早年的力萊傳承有直接關係，也是這幫麒麟王坤平在用料方面的重要特色。
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力萊（Lek Lai）在泰國傳統法術中被視為具有靈性的特殊礦物，尤其北碧府一帶流傳許多關於力萊的故事，相傳具有抵擋邪術、避開危險及護身防災的功效，因此也經常被用於製作護身類聖物，而這幫作品將力萊粉末與其他聖粉、礦物共同混合，使坤平佛牌原有的慈悲人緣法術，也兼具護身方面的功效。
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除了力萊相關法料，製作時也加入瑪哈薩內草藥（Maha Saneh），這類草藥在泰國傳統法術中主要用於慈悲人緣與吸引異性，透過不同草藥與聖粉調配，具有增強個人魅力、改善人際關係、增加他人好感及促進感情和合的功效，尤其與坤平佛牌原有的慈悲法術結合，更適合經常需要與人交涉、從事業務買賣或希望改善感情關係的佩戴者。
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這幫作品因為聖粉、草藥及礦物粉末的混合比例不同，表面也會呈現不同色澤，常見有偏白色的聖粉草藥材質，以及礦物粉末與草藥比例較高的深灰色、灰黑色材質，部分作品可以從表面觀察到較深色的礦物顆粒，這些都是辨識不同材質時可以留意的細節。
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在泰國傳統信仰中，坤平法術除了慈悲人緣，也與招財、事業及人際交涉有密切關係，而騎乘神獸的法相則進一步強調威望與掌控局面的能力，尤其對於經商者而言，這類聖物具有促進交易、談判順利、增加客源及提升事業運勢的功效，若遇到人際衝突、競爭對手或工作阻礙，也具有化解不利局面、減少小人干擾及避免運勢衰退的作用。
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