龍婆禪南 佛曆2557 菠蘿蜜木沙利迦滅魔刀(聖師刀) 混合金屬材質 瓦欽瓦拉蘭沃拉維漢(編號:14001)

龍婆禪南 佛曆2557 菠蘿蜜木沙利迦滅魔刀(聖師刀) 混合金屬材質 瓦欽瓦拉蘭沃拉維漢 正面
龍婆禪南 佛曆2557 菠蘿蜜木沙利迦滅魔刀(聖師刀) 混合金屬材質 瓦欽瓦拉蘭沃拉維漢 背面
龍婆禪南 佛曆2557 菠蘿蜜木沙利迦滅魔刀(聖師刀) 混合金屬材質 瓦欽瓦拉蘭沃拉維漢 細節1
龍婆禪南 佛曆2557 菠蘿蜜木沙利迦滅魔刀(聖師刀) 混合金屬材質 瓦欽瓦拉蘭沃拉維漢 細節2
龍婆禪南 佛曆2557 菠蘿蜜木沙利迦滅魔刀(聖師刀) 混合金屬材質 瓦欽瓦拉蘭沃拉維漢 細節3
【售價】NT$ 19,000(售出)
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網頁識別碼:T1400102370M3904
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【聖物名稱】(編號:14001)
菠蘿蜜木沙利迦滅魔刀(聖師刀)
龍婆禪南 — 瓦欽瓦拉蘭沃拉維漢 — 佛曆2557年
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【聖物規格】
驗證卡:【薩瑪空鑑定卡】
年份:佛曆2557年
師父:龍婆禪南
府別:巴吞他尼府
寺廟:瓦欽瓦拉蘭沃拉維漢
材質:混合金屬材質
外殼:此聖物為裸牌(保留原廟盒)
狀態:全新未配戴
尺寸:7 x 1.6 cm
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【功效簡介】
幫助生意、提升業績、增加財運、招正財、提升運勢、起運轉運、擋災、避免不良事物、驅除霉運、避險、驅邪避凶、改善運勢
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【聖物簡介】
此幫「菠蘿蜜木沙利迦滅魔刀(聖師刀)」為龍婆禪南師父於佛曆2557年所發行之作品,名稱中的「沙利迦」來自泰國傳統法術中的沙利迦鳥法門,常見於人緣、口才、談判與使人喜愛等方向,尤其著重言語與聲音所帶來的人緣,所以也常見於商人、業務以及需要經常與人接觸的信眾之間。
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龍婆禪南師父為巴吞他尼府近代相當受到信眾熟悉的高僧,早期便製作過不少不同類型的聖物,其中佛曆2545年開始發行的四面梵天系列,在收藏家之間具有相當高的辨識度,除了四面梵天之外,師父製作的符管、符布、滅魔刀與其他法器也可以看到不同法門的運用。
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此幫也被稱為「聖師刀」,當年是為本廟一年一度的功德法會所製作,刀柄與刀鞘皆使用菠蘿蜜木雕刻而成,菠蘿蜜木在泰國吉祥木信仰中本身就有很好的寓意,泰文名稱與扶持、支撐之意有所關聯,因此常被用於祈求得到他人扶持、生活安穩與貴人協助的吉祥用途。
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刀身另外塗有人緣蜂蠟,滅魔刀原本多著重護身、驅邪、破除惡法與抵禦邪性干擾,加入人緣蜂蠟之後,這幫也常被信眾用於祈求人緣、口才、貴人、經商與談判等方向,尤其沙利迦法門本身便與言語、人緣及受到他人喜愛有關。
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此幫於佛曆2557年5月11日第十四屆四面梵天法器加持儀式中完成加持,當時龍婆禪南師父將整批聖師刀排列於法壇之中,在四面梵天供壇前進行誦經與禪定加持,法會期間亦依滅魔刀的法門進行護身、驅邪與破除惡法的經咒,再對刀身所使用的人緣蜂蠟加持沙利迦人緣法,使這批聖師刀在同一場儀式中完成不同法門的加持。
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當時加持過程中還有一個流傳的說法,龍婆禪南師父在進行滅魔刀法門時,曾將其中數把聖師刀握在手中持咒,完成後再放回法壇與其餘聖物一起加持,現場弟子後來提到,師父對這批刀的加持時間比原先預定更久,直到完成相關經咒後才結束儀式,所以早期得到這批聖師刀的信眾,除了隨身攜帶,也有人直接放在店鋪、辦公場所或家中供奉。
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滅魔刀在泰國法器中常被用於抵禦邪術、詛咒、鬼靈與不祥力量,也有人將這類法器供奉於住宅或店鋪之中祈求鎮宅,對需要做生意、接待客戶、談判或依靠口才工作的人而言,沙利迦法門與人緣蜂蠟則是另一個常見的祈求方向。
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《內容經由網路資料轉譯,僅供參考》
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