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【聖物名稱】(編號:6867)
巴塔威踏水土元素水龍坤平(崇迪)
龍普刊潘 — 瓦踏瑪哈猜 — 佛曆2530年
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【聖物規格】
驗證卡:【薩瑪空鑑定卡】
年份:佛曆2530年
師父:龍普刊潘
府別:那空拍儂府
寺廟:瓦踏瑪哈猜
材質:貝葉經灰粉材質
外殼:此聖物為裸牌
狀態:全新未配戴
尺寸:3.5 x 2 cm
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【功效簡介】
招攬貴人、受貴人相助、受長輩或長官愛護、與他人相處融洽、提升自信、獲得同儕間尊重、容易遇貴人、增加財運、提升運勢、幫助生意、招正財、提升業績、起運轉運
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【聖物簡介】
此幫「巴塔威踏水土元素水龍坤平」為龍普刊潘師父於佛曆2530年所發行之作品,是師父早期極具代表性的系列之一。此期最大的特色,在於加入珍貴的「巴塔威踏」(Pathavithatu)聖石,結合龍普刊潘師父擅長的水龍法門共同加持,因此在東北地區一直享有相當高的知名度。
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龍普刊潘師父一生與湄公河法脈淵源深厚,對於那伽(水龍)信仰及水元素法門修持極深。師父認為,湄公河孕育無數天地靈氣,其中部分歷經數百年至數千年歲月沖刷而成的天然聖石,長年吸收河流靈氣與自然能量,具有極高的宗教象徵,因此經常運用於聖物製作之中。
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所謂「巴塔威踏」(Pathavithatu),意指產自湄公河深處的天然聖石。此類聖石經過長時間河水沖刷,石質細密溫潤,部分更具有半透明特徵,因此自古便被視為那伽族所守護的聖物之一。泰國民間相信,此類聖石蘊含天地水土元素之力,象徵福德、生命力與源源不絕的財富,也因此成為不少高僧珍藏的重要聖料。
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龍普刊潘師父將巴塔威踏聖石加入此期聖物製作之中,再配合水龍法門長時間誦經祝聖,使整體同時承接佛法、那伽護持及水土元素三者力量。師父認為,天地萬物皆由四大元素運行,而水與土更是孕育生命及財富的重要根本,因此此期作品也被不少信眾稱為「水土元素坤平」。
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在泰國東北地區流傳,巴塔威踏除了可作為聖物製作材料之外,亦可置於淨水之中製作祝福聖水,用於灑淨家宅、祈福及化解負面能量。因此不少信眾相信,此期聖物除了護身避險之外,亦具有淨化磁場、穩定家運及增長福報的寓意。
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此期作品累積不少靈驗口碑,其中又以護身、避險、招財及提升運勢最受信眾推崇。不少經商人士相信,佩戴後做事更加順遂,財運較容易累積,也有不少遠行者視其為護身平安的重要聖物,因此一直深受龍普刊潘法脈信眾喜愛。
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《內容經由網路資料轉譯,僅供參考》
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師父:龍普刊潘
府別:那空拍儂府
寺廟:瓦踏瑪哈猜
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外殼:此聖物為裸牌
狀態:全新未配戴
尺寸:3.5 x 2 cm
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【聖物簡介】
此幫「巴塔威踏水土元素水龍坤平」為龍普刊潘師父於佛曆2530年所發行之作品,是師父早期極具代表性的系列之一。此期最大的特色,在於加入珍貴的「巴塔威踏」(Pathavithatu)聖石,結合龍普刊潘師父擅長的水龍法門共同加持,因此在東北地區一直享有相當高的知名度。
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龍普刊潘師父一生與湄公河法脈淵源深厚,對於那伽(水龍)信仰及水元素法門修持極深。師父認為,湄公河孕育無數天地靈氣,其中部分歷經數百年至數千年歲月沖刷而成的天然聖石,長年吸收河流靈氣與自然能量,具有極高的宗教象徵,因此經常運用於聖物製作之中。
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所謂「巴塔威踏」(Pathavithatu),意指產自湄公河深處的天然聖石。此類聖石經過長時間河水沖刷,石質細密溫潤,部分更具有半透明特徵,因此自古便被視為那伽族所守護的聖物之一。泰國民間相信,此類聖石蘊含天地水土元素之力,象徵福德、生命力與源源不絕的財富,也因此成為不少高僧珍藏的重要聖料。
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龍普刊潘師父將巴塔威踏聖石加入此期聖物製作之中,再配合水龍法門長時間誦經祝聖,使整體同時承接佛法、那伽護持及水土元素三者力量。師父認為,天地萬物皆由四大元素運行,而水與土更是孕育生命及財富的重要根本,因此此期作品也被不少信眾稱為「水土元素坤平」。
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在泰國東北地區流傳,巴塔威踏除了可作為聖物製作材料之外,亦可置於淨水之中製作祝福聖水,用於灑淨家宅、祈福及化解負面能量。因此不少信眾相信,此期聖物除了護身避險之外,亦具有淨化磁場、穩定家運及增長福報的寓意。
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此期作品累積不少靈驗口碑,其中又以護身、避險、招財及提升運勢最受信眾推崇。不少經商人士相信,佩戴後做事更加順遂,財運較容易累積,也有不少遠行者視其為護身平安的重要聖物,因此一直深受龍普刊潘法脈信眾喜愛。
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